KOMPARATIVNA KNjIŽEVNOST U UČIONICI: PODUČAVANjE O ISTORIJSKOJ TRAUMI I METAFIZIČKOM PROGANjANjU KROZ ROMANE ABSALOM, ABSALOM! VILIJEMA FOKNERA I VOLjENA TONI MORISON
Sanja R. RAFAILOVIĆ[1], XIII beogradska gimnazija, Beograd, Srbija
[1] https://orcid.org/0009-0001-4317-7258, е-mail: eossbg@gmail.com
jezik rada:srpski/engleski
vrsta rada: pregledni rad
DOI: http://doi.org/10.65536/ufpz21-742903
Sažetak
Ovaj rad istražuje metafizičku dimenziju proganjanja u književnosti kroz komparativnu analizu romana Vilijema Foknera Absalom, Absalom! i Toni Morison Voljena, i predlaže pedagoški okvir za podučavanje komparativne književnosti. Studija se zasniva na komparativnoj literaturnoj metodologiji, oslanjajući se na teorijske uvide Žaka Deride, Sigmunda Frojda i teorije traume. Studija istražuje kako spektralna prisustva u oba romana prožimaju prošlost i sadašnjost, preoblikuju istorijsku svest i kreiraju prostore za psihološko i etičko angažovanje s istorijskom traumom. Analiza pokazuje da duhovi funkcionišu kao metafore sećanja i istorije, utelovljujući potisnute traume i nerešene istorijske nepravde. Foknerova fragmentisana naracija i Morisonina utelovljena pojava duha otkrivaju kako književnost posreduje između istorijske stvarnosti i subjektivnog iskustva. Sa pedagoške perspektive, rad ističe kako komparativni i interdisciplinarni pristupi podstiču kritičko razmišljanje, istorijsku svest i interpretativne veštine. Angažovanje s metafizičkim proganjanjem u pomenutim tekstovima omogućava studentima da se suoče s nasleđem ropstva i kolektivne traume, istovremeno prepoznajući književnost kao sredstvo za etičku refleksiju, kulturno razumevanje i intelektualno istraživanje.
Ključne reči: komparativna književnost, podučavanje književnosti, metafizičko ukazivanje, Fokner, Morison.
Reference
| Aristotle. (1984). Metaphysics (W. D. Ross, Trans.). In J. Barnes (Ed.), The Complete Works of Aristotle (Vol. 2, pp. 929–1230). Princeton, NJ: Princeton University Press.
Brooks, C. (1963). William Faulkner: The Yoknapatawpha Country. New Haven, CT: Yale University Press. Caruth, C. (1996). Unclaimed Experience: Trauma, Narrative, and History. Baltimore: Johns Hopkins University Press. Derrida, J. (1994). Specters of Marx: The State of the Debt, the Work of Mourning, and the New International (P. Kamuf, Trans.). New York: Routledge. Faulkner, W. (1993). Absalom, Absalom!. New York: Modern Library. Faulkner, W. (1965). Commencement address, University High School, Oxford, Mississippi, May 28, 1951. In J. B. Meriwether (Ed.), Essays, Speeches & Public Letters of William Faulkner (p. 123). New York: Random House. Freud, S. (1955). The uncanny. In J. Strachey (Trans.), The Standard Edition of the Complete Psychological Works of Sigmund Freud (Vol. 17, pp. 217–256). London: Hogarth Press. Kant, I. (1998). Critique of Pure Reason (P. Guyer & A. W. Wood, Trans.). Cambridge: Cambridge University Press. Morrison, T. (1987). Beloved. New York: Vintage. Morrison, T. (1995). The Site of Memory. In W. Zinsser (Ed.), Inventing the Truth: The Art and Craft of Memoir (pp. 83–102). Boston: Houghton Mifflin. Pass, O. M. (2006). Toni Morrison’s Beloved: A journey through the pain of grief. Journal of Medical Humanities, 27(2), 117–124. https://doi.org/10.1007/s10912-006-9010-0 Planinić, J. (n.d.). O metafizici: Uvodni esej. Read on March 21, 2026, sa http://www.planinic.fizika.unios.hr/o-metafizici-uvodno-esej/ Plato. (1997). Republic (G. M. A. Grube, Trans.; C. D. C. Reeve, Rev.). In J. M. Cooper (Ed.), Plato: Complete Works (pp. 507b–509c). Indianapolis: Hackett. Ramos, P. (2008). Beyond Silence and Realism: Trauma and the Function of Ghosts in Absalom, Absalom! and Beloved. The Faulkner Journal, 23(2), 47–66. |